读到一篇短文：《可怜的青蛙》。文中写道：上解剖课，教师布置我们每人抓一只青蛙。全班48人，便是48只青蛙。其实呢，上课时，许多同学带来的，并不是一人一只青蛙……
文章虽短，引发的反思却很长。青蛙是吃害虫的，孩提时在农村土生土长，我就常常为吃害虫的青蛙喝彩！上解剖课，瞬间把几十只青蛙变成“玩物”，这种行为，不知该如何定论才好。有一个成语叫“顾此失彼”，用来诠释这种作法是不为过的。冷静思之，我们不难想到教育中一种值得注意的现象，即教育的方式。解剖青蛙，教科书的内容清清楚楚，用活的青蛙作知识的“载体”，从教学本身来说，似无可非议。但从教育的另一面来说，却大可以“非议”一番。众所周知，人类与生态的关系一脉相承，谁要蓄意破坏生态，吃亏的终是人类本身。洪魔的肆虐，我们已尝到了自然的报复，保护生态理应成为每个人的责任。
爱护青蛙，从教育的意义上来看，其深远之处在于，从爱护小小的青蛙这件事上，唤起全社会的生态保护意识，这同样在教科书里写得明明白白。可在实际操作中，人们往往顾了这头，忘了那头。诚如解剖课上，那48只青蛙，学生在老师的指挥下，一声令喝，一只只稚嫩的手，捉刀剖开青蛙膛肚，想必无人心寒。兴许也能收到传授知识的效果，但若要深究教育的效果却又一言难尽了。
教育是双向的特殊劳动。实施素质教育，根本的一条是培养学生的综合素质。学知识，明事理，是学生成才的重要素质。因此，当我们在采用某种教学手段时，实在需要多一分“反思”，这样才能求得真正的“正果”，达到古人所说的“传道、授业、解惑”的多重目的。
